Lección I La Doctrina de Dios-Inmanencia y Trascendencia

DECLARACIÓN DE FE: Creemos que Dios respecto a su creación, posee dos características esenciales en su ser que son inmanencia y trascendencia. Éstas se mantienen en un correcto equilibrio en el ser y obrar de Dios.

COMPRENSIÓN DE LA TERMINOLOGÍA: Antes de poder desarrollar nuestro estudio es menester llegar la comprender de manera básica ambos conceptos y su relación entre sí. La inmanencia (del lat. immanére = quedar dentro, permanecer en) Esto debe implicar un no salir fuera. Por otro lado la trascendencia (lat. trans = al otro lado de; y ascéndere = subir) quiere decir traspasar en superioridad  a todo. Ambos términos básicamente significan lo contrario, pero aplicados a Dios no se excluyen sino se complementan. Estos términos no son atributos de Dios sino que describen su relación con todo lo creado.

1.      INMANENCIA DE DIOS: Cuando decimos que Dios es inmanente nos referimos básicamente a su presencia en la totalidad de la creación. La inmanencia de Dios a la luz de la Biblia enseña que Él está actuando dentro de su creación en forma activa y no pasiva. Dios establece las leyes que rigen el universo y las controla. Su providencia actúa continuamente en cada lugar, y en la vida de cada individuo. El Salmo 104:25-30 declara los cuidados de Dios sobre su creación. Y en Mateo 5:45 se afirma lo mismo respecto a los individuos que son sus criaturas. Jeremías 23:24 señala que no hay lugar en el mundo donde Dios no esté. El apóstol Pablo en su sermón en Atenas asegura que Dios no está inmóvil ni ajeno a su creación incluyendo sus criaturas, Hechos 17:24-28. Mientras Dios efectuaba su creación se encontraba en ella, Génesis 1:2. Dios es un ser independiente de su propia creación, pero la creación no puede existir sin Él. La Biblia enseña que así como Dios controla el orden universal del mundo, también enseña que en su providencia, es capaz de actuar usando instrumentos humanos, sin intervenir directamente, para hacer cumplir sus propósitos santos, véase p. ej. Isaías 10:5-7 cuando Dios usa a Asiria para castigar a Israel; igualmente Isaías 45:1-4 dice lo mismo de Ciro el rey persa a quien Dios usó para subyugar a babilonia y dar el decreto para los cautivos, Esdras 1:1-4. El peligro de enfatizar la inmanencia de Dios sin las Escrituras puede llevarnos al otro extremo, es decir, al panteísmo que enseña que todo es Dios.

2. TRASCENDENCIA DE DIOS: La trascendencia en la Biblia, enseña que Dios está por encima de la totalidad de lo creado y no posee limitación alguna, aun es capaz de trascender el entendimiento humano. (Salmo 139:6). Esta trascendencia es claramente expuesta en la Biblia, el Salmo 90:1, 2 explica que Dios trasciende el tiempo, igualmente los escritores bíblicos comprendieron la trascendencia de Dios respecto al espacio donde dice que ni los cielos de los cielos lo pueden contener (1Reyes 8:27). Dios es exaltado y altísimo (Salmo 113.5, 6), no es como el hombre (Oseas 9:11). La trascendencia debe estudiarse juntamente con la infinidad de Dios, pues nada hay en la creación que sea como Dios, y nada hay en Dios que sea como su creación. Nuestra conocimiento de Dios está limitado hasta donde abarca su revelación, esto quiere decir que todo lo sabemos de Dios es porque hasta allí lo quiere Dios, no obstante existen muchos aspectos del ser y el obrar de Dios que son misterios para nosotros y nunca podremos llegar a saberlos, véase Deuteronomio 29:29. Esto sin embargo no significa que Dios sea un ser totalmente imposible de conocer, (Romanos 1:18-20), pero sí podemos estar claros en que totalidad de Dios ningún conocimiento humano lo puede alcanzar. Nada hay en el hombre que sea divino, como enseñan algunas religiones del paganismo, pues Dios es totalmente distinto al hombre, Él sólo desea lo que es bueno, nosotros muchas veces deseamos lo malo y lo pecaminoso. Dios es justo y ama la justicia, pero los hombres somos injustos y pecadores. La trascendencia llega al punto de que a causa de nuestros pecados, no podamos acercarnos a Dios por nuestros propios medios, ni logremos llegar hasta Él al amparo de nuestra propia capacidad moral. De manera que no somos nosotros quienes vamos en busca de Dios sino que es Él quien en su misericordia viene en busca de nosotros, véase Juan 15:16. Enfatizar desmedidamente la trascendencia de Dios apartándose de la Biblia, nos conduce hacia el pensamiento deísta que enseña que Dios está tan apartado de su creación que la ha abandonado a su suerte.

3. UNA ACLARACIÓN SOBRE LA TRASCENDENCIA: Tomando en cuenta la trascendencia de Dios, es necesario explicar porque existen pasajes en la Biblia aparentemente contradicen la infinitud y la suma trascendencia de Dios, estos pasajes presentan a Dios con forma humana p. ej., como teniendo dedos, Éxodo 8:19; rostro, Salmo 27:8; brazo, Éxodo 15:16; manos, Salmo 10:12; boca, Mateo 4:4; hasta corazón, Oseas 11:8; Esta forma de revelación de Dios al hombre se llama antropomorfismo = forma de hombre, es cuando a Dios se le atribuye forma humana. ¿Cómo debemos entender los antropomorfismos? Nunca debemos entenderlos literalmente, es decir tal cual, de lo contrario cometeríamos grave herejía, siendo Dios Espíritu (Juan 4:24), sino debemos entenderlos como una forma pedagógica de Dios al darse a conocer al hombre caído y limitado en su entendimiento.

PREGUNTAS DE REPASO:

1. ¿Qué entiendes cuando decimos que Dios es inmanente?
2. ¿Qué entiendes cuando decimos que Dios es trascendente?
3. Escribe lo que más captó tu atención en esta lección